The Holistic View of Cosmetic Science

讨论“化妆品科学的整体观”,首先要知道整体观的概 念,然后再讨论整体观可能对化妆品科学的发展的影响。通 过万方数据知识服务平台以“整体观”为主体词查询文章, 没有发现准确表述整体观的文章。在百度上搜索“整体观” 词条,百度百科显示:整体观是指从全局考虑问题的观念。 整体观,首先是指自然界本身是一个整体,人和其他的生 命、生物都是其中的一部分。如果这个整体或某一部分受到 损害,那么其他方面也将受到影响,整体则因之破坏。不论 概念准确与否,基本上描绘出了中心意思。 有史以来,人类的哲学思想在公元前800年至200年得到实 质性的发展,史上称之为“轴心时代”。在中国的古代,系 统整体观已开始萌芽、生长。《周易》将天地视为自然与人 类的创生者,所谓“有天地然后万物生焉”,“有天地然 后有万物”(Qi & Zhu, 2013)。儒家“天人合一”三才论 的自然整体观从《周易》发轫,经过孔子、孟子、荀子、 董仲舒的确立和发展,到宋明理学时代趋于成熟(Ren & Li, 2006)。老子的整体观思维模式,“道生一,一生二,二生 三,三生万物”;“人法地,地法天,天法道,道法自然” (Tang, 2012)。墨子的“一”与“多”,惠施的“至大无 外,至小无内”等论述,都在一定程度上揭示了客观事物的 整体性及辩证的层次关系。《黄帝内经》中的整体性观点最 丰富,认为人体器官的功能既有区别,又有联系,构成一个 有机整体。在整体观的指导下,认为人体某部分发生病变, 可影响到整个身体或器官,全身的状况又可影响到局部的病 理变化。《黄帝内经》还论述了人体与外界环境的关系,如 将人体的某些基本问题与四时季节变化、地理水土、社会生 活、思想情绪等方面的变化进行联系,形成了人体与外界环 境相互感应的观点(Xu & Wang, 2014)。在古代西方,系统 整体观同样孕育、生长,例如古希腊哲学家赫拉克利特在 《论自然界》中把世界看作“包括一切的整体”。爱利亚学 派的创始人巴门尼德认为“存在”就是整体,“存在不生不 灭,它是整体,唯一和不动”。因为它的各个部分都完全相 同,并且紧密联系在一起,因此它是不可分割的,是一个整 体。恩培多格勒认为,世界万物的本原是火、水、土、气 四种元素,即“四根”。世界上千差万别的事物都是由“四 R E V I E W A R T I C L E Open Access