Salvación e imperfección

En ese artículo investigamos las prácticas cristianas penitenciales y confesionales de los primeros siglos en el marco de los dichos y escritos de Michel Foucault, especialmente la relación entre gobierno del alma, manifestación de la verdad e instauración del αυτός. Hacer el análisis de ese tema no es relevante solamente para entender los detalles de la genealogía del sujeto “cristiano” en Foucault. Se trata aún de saber ¿hasta qué punto el cristianismo pretende ser una religión de salvación, desmembrada de la presunción de perfección?; y en seguida, ¿por qué, en una economía de relaciones de poder, se ha desarrollado un régimen de verdad indexado a la subjetividad que, de alguna manera, tiene aún importancia y está presente en nuestra sociedad?