Disfrute, placer y evidencia en Husserl

La fenomenología trascendental de Husserl extiende el concepto de verdad entendida como evidencia a los ámbitos afectivo-axiológico y práctico. No solo las cosas y los estados de cosas objetivos pueden darse con evidencia, sino también su valor y, por consiguiente, el querer que sean y la voluntad de realizarlos. Este artículo se ciñe al análisis de la donación evidente de los valores. En primer lugar, presenta esquemáticamente la comprensión de Husserl de la verdad como evidencia en sus dos obras capitales: las Investigaciones lógicas (1) e Ideas (2). A continuación, profundiza en la idea de una evidencia afectiva (3) y analiza las formas vacías del sentimiento (4) y sus correspondientes formas de cumplimiento (5). Gracias a estos análisis, se concluye que las vivencias afectivas del disfrute (genießen) y el placer (Lust) (6) son elementos necesarios en todo acto de valoración evidente, del mismo modo que lo son la percepción y las sensaciones específicas en los actos de evidencia teóricos.