conflicto entre oralidad y escritura en Sobre los sofistas de Alcidamante de Elea

El artículo se propone analizar la exacerbación de la confrontación que se produce entre oralidad y escritura durante las primeras décadas del siglo IV a. C. en el momento de la crisis de la democracia ateniense, como parte de la derrota sufrida frente a Esparta después de la guerra del Peloponeso; en particular, tomando como eje articulador la defensa que realiza el sofista Alcidamante de Elea de la improvisación oral, como recurso fundamental para la promoción de la cultura agonal en su discurso titulado Sobre los sofistas. Se considera que dicha disertación se presenta como uno de los momentos clave para entender mejor el desplazamiento que está sufriendo la oralidad en el avance contundente de la cultura alfabética, como parte del cambio discursivo promovido por el avance del pensamiento filosófico y que también se traduce en la aceleración del desprestigio que viene padeciendo la sofística en esa época.