‘The Purposeful Justification Method’ in Guiding the Holy Quranic Readings.

تهدف الدراسة إلى بناء تصور حول الإدراك المقاصدي في اللغة العربية من خلال توجيه علماء العربية لقراءات آي كتاب الله المختلفة. استغل علماء توجيه قراءات كتاب الله العزيز كل الإمكانات التي تمكنهم من التوفيق بين النماذج القرائية المختلفة، وكانت القصدية إحدى هذه الأدوات التوجيهية التوفيقية التي تبنوها، فتأتت إشكالية الدراسة الساعية إلى الكشف عن مظاهر القصدية اللغوية وعناصرها التي ركن علماء اللغة العربية إليها في ثنايا توجيههم لما وقع من اختلافات بين قراءات كتاب الله العزيز. قامت الدراسة على المنهج الاستقرائي الباحث في مؤلفات التفسير وقراءات القرآن الكريم للوقوف على الإشارات القصدية التوجيهية، ثم تقوم بعرضها على أهم أفكار القصدية اللغوية المعاصرة ومبادئها. توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج؛ فالعلاقة بين القصدية والتوجيه النحوي تنطلق من تصور عام؛ مفاده أنّ نية المتكلم تتحكم في توجيه الشكل اللغوي الذي نطق به. كما أن مبدأ الغرض أو القصد يراد به في تصور نحاتنا القدامى، الغاية التواصلية التي يريد المتكلم تحقيقها من الخطاب وقصده منها، وقد أدرك علماء العربية القدامى أساسيات الفكر القصدي الاستعمالي، وأثرها في التركيب اللغوي. يتكون التفكير القصدي الاستعمالي العربي من مجموعة من العناصر المعنوية هي: السياق. الإضمار. الحمل على المعنى. الاقتضاء. الإسناد. التخصيص. والوظيفية المعنوية. لا بد من إعادة النظر في التراث العلمي الذي تركه علماء العربية القدامى، في المجالات العلمية كلها؛ لأن كثيراً من مبادئ العلم المعاصر وأسسه قامت عليه دراساتهم ووظفت توظيفاً يحتاج إلى إعادة بنائه وبحثه.